مفرد خاطرات

مفرد خاطرات

مفرد خاطرات
مفرد خاطرات

مفرد خاطرات

مفرد خاطرات

ان مفرد خاطرات عي خاطرة، الفرق بين جمع القلة ، وجمع الكثرة في كلمتي (انفسكم) و (نفوسكم) في القرآن الكريم : قال الله تعالى : (وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ) [سورة هود 31] وقال تعالى : (رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰ⁠بِینَ غَفُورࣰا)في الاية الاولى : جاء التعبير القرآني بكلمة (انفسهم) بجمع القلة في اللغة العربية ، وفي الاية الثانية : جاء التعبير القرآني بكلمة (نفوسكم)  بجمع الكثرة ، فما هي اللمسة البيانية في ورود الكلمتين ؟ وما هو الفرق بينهما ؟(انفُس)  : في اللغة جاء على احد اوزان جمع القلة ، (افعُل)  وقد جاء جمع القلة هنا ليكون مناسبا مع حديث الاية الكريمة عن قلة مؤمنة تتعرض للاحتقار من قبل قومهم ، ((وَیَـٰقَوۡمِ مَن یَنصُرُنِی مِنَ ٱللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمۡۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ۝  وَلَاۤ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِی خَزَاۤىِٕنُ ٱللَّهِ وَلَاۤ أَعۡلَمُ ٱلۡغَیۡبَ وَلَاۤ أَقُولُ إِنِّی مَلَكࣱ وَلَاۤ أَقُولُ لِلَّذِینَ تَزۡدَرِیۤ أَعۡیُنُكُمۡ لَن یُؤۡتِیَهُمُ ٱللَّهُ خَیۡرًاۖ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِیۤ أَنفُسِهِمۡ إِنِّیۤ إِذࣰا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ)فيما ورد اللفظ في الاية الثانية على احد اوزان جمع الكثرة في اللغة  (نُفوس) التي يأتي جمعها (فُعول)  وهو احد اوزان جمع الكثرة ، ليكون التعبير القرآني هنا  مناسبا لحديث الاية الكريمة عن الناس اجمعين ، (رَّبُّكُمۡ أَعۡلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِكُمۡۚ إِن تَكُونُوا۟ صَـٰلِحِینَ فَإِنَّهُۥ كَانَ لِلۡأَوَّ ٰ⁠بِینَ غَفُورࣰا) فسبحان الله اللهم فقهنا في الدين واجعلنا من اهل القرآن ، واغرس في نفوسنا حب الصالحين واجعلنا من محبيهم  يا الله.

مفرد خاطرات هي خاطرة.