أسئلة واجاباتاسئلة دينية

هل تقتل الأم إذا قتلت ابنها في الاسلام

هل تقتل الأم إذا قتلت ابنها في الاسلام

يرى أبو حنيفة والشافعي وأحمد أنه إذا كان المجني عليه من القاتل فلا حكم بالجزاء وإذا كان الميت ابنه فإن الميت من القاتل القصاص إلا أن نصها يمنعه بسبب ملكية الأب لابنه ، فإذا لم تثبت عليه حقيقة الملكية ، فإن منع القصاص يثير الشكوك ، لأن حكم الشريعة هو “منع العقاب من خلال شك “. أما الابن فهو عقابه للأب ، سواء كان الأب أو الأم ، إذا قتل على القواعد العامة ، لأن الأب وحده هو الذي خرج في حكم المقطع ، فقد أثبتوا ذلك. وهذا التفريق معقول في الحكم بين الأب والطفل ، نعم ، لأن حاجة الطفل إلى اللوم والردع أهم من حاجة الأب ، لأن الأب يحب أولاده لأولاده لا لنفسه ولا لمصلحته ، ماعدا النصب التذكارية التي تتطلب عناية في حياته ..

أما الصبي فهو يحب والده لنفسه لا لأبيه أي يحبه لمصلحته وينالها بطريقته .. بعض الناس يظن  الاختلاف في الحكم أن الأب يبحث عن الولد ، ومن الخطأ أن يكون الغلام هو سبب إعدامه ، وهذا عقل يراه البعض بعيدًا عن الفقه ، لأنه إذا زنى به. الابنة يرجم حتى الموت وستصبح هو سبب الإعدام حتى لو كان سبب وجودها والحقيقة أن الابن والفتاة لم يكونا سبب إعدام الأب بل الحقيقة أن جريمة الأب في كل حالة كانت سبب إعدامه. ما إذا كان في الرتب الدنيا ، ثم كل شيء تحت الأب ، والجد ، والأب ، والأب ، والجد ، والد الأم ، حتى لو كان أطول .

حكم الأم هو نفس حكم الأب ، فإذا قتلت الأم ولدها لا تحاول منها مرة أخرى ، لأن النص يحتوي على صيغة الأب وهي من الوالدين ، فهي تحكم مع والدها ، إلا بالإضافة إلى ذلك. فهي أحق بالعدالة ، فهي أول من يرفض الانتقام منها. ولأحمد رأي خاطئ آخر وهو أن الأم قتلت على يد طفلها ، وقد أثبت صحة هذا الرأي بعدم حضانة الأم لطفلها ، وبالتالي قُتلت. وهناك دليل على أنه حتى لو لم يكن للأب حضانة ابنه ، فإنه إذا قتل الابن الأكبر ، فإن الأب لن ينتقم منه ، وهذه الحجة تنفي أن الحضانة لا علاقة لها بمنع الانتقام .

والجدة مثل الأم التي فوقها ، سواء كانت للأب أو للأم ، فحكمها هو حكم الجد. يحرم الانتقام من الأب ، سواء كان مساويا للابن في الدين والحرية ، أو معارضته في هذا الصدد. لأنه لا عقاب مبني على محبة الأب ، فهو موجود تحت أي ظرف من الظروف. ويخالف مالك آراء الفقهاء الثلاثة ويرى أن الأب سيقتل ابنه عندما يريد بلا شك معاقبة ابنه أو إثبات رغبته في قتله. سكين ، أو استخدام الحديد أو شيء ما لتجاهله وقتله ، فلن يعاقب ، لأن طبيعة تعاطف الأب مع ابنه وحبه له دائمًا يجعل الناس يتشككون في نيته قتله ، وهذه النقطة المشبوهة يكفي أن يقاوم عقوبته ، دون إعادة محاكمة ، ولكن لديه دية غزيرة. والقتل – كما قال المدونة – كان متعمدا وليس خطأ.

ما هو رأيك؟
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0
+1
0

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى