
الكلمات المثنى أضواء الحَرمَيْنِ الناظِرِيْنِ الشَّرِفَيْنِ
الكثير من الأشخاص لا يفرقون بين المثنى والجمع اذا انتهى بياء ونون ويتضح المعنى في الاعراب فالتّثنية تُرفع بالألف، و تُنصبُ و تُخفَضُ بالياءِ الأول من الأشياء التي تعرب بالحروف ( التثنية )، وهي : المثنى كما علمت فيما سبق تعريف المثنىو حكمه : أن يرفع بالألف نيابة عن الضمة، و ينصب و يخفض بالياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها نيابة عن الفتحة أو الكسرة، و يوصل به بعد الألف أو الياء نون تكون عِوضا عن التنوين الذي يكون في الاسم المفرد، و لا تحذف هذه النون إلا عند الإضافة فمثال المثنى المرفوع ( حضر القاضيان، و قال رجلان )، فكل من ( القاضيان ) و ( رجلان ) مرفوع، لأنه فاعل، و علامة رفعه الألف نيابة عن الضمة، لأنه مثنى، و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد و مثال المثنى المنصوب ( أحب المؤدّبين، و أكره المتكاسلين ) فكل من ( المؤدبين ) و ( المتكاسلين ) منصوب؛ لأنه مفعول به، و علامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها نيابة عن الفتحة؛ لأنه مثنى، و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد و مثال المثنى المخفوض ( نظرت إلى الفارسين على الفرسين ) فكل من ( الفارسين ) و ( الفرسين ) مخفوض؛ لدخول حرف الخفض عليه، و علامة خفضه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها نيابة عن الكسرة؛ لأنه مثنى، و النون عوض عن التنوين في الاسم المفرد و الكلمات المثنى أضواء الحَرمَيْنِ الناظِرِيْنِ الشَّرِفَيْنِ.
الكلمات المثنى أضواء الحَرمَيْنِ الناظِرِيْنِ الشَّرِفَيْنِ
الحَرمَيْنِ الشَّرِفَيْنِ