أسئلة واجابات

من الهة سكان ما بين النهرين

من الهة سكان ما بين النهرين تغيرت الآلهة الرئيسية في بلاد ما بين النهرين مع تطور العصر. يمكن تقسيم التاريخ الديني لبلاد ما بين النهرين إلى أربعة أجزاء. الأول كان في الألفية الرابعة قبل الميلاد ، عندما ظهرت الآلهة لتلبية احتياجات البشرية لمواصلة الحياة. ظهرت في الألفية الثالثة قبل الميلاد آلهة ذات قدرات خارقة للطبيعة ، وكان الملوك يؤلهون في هذا العصر أيضًا. في الألفية الثانية قبل الميلاد ، اعتقد الناس أن الآلهة ستتدخل في حياة من يعبدونها. خلال الألفية الأولى ، أصبحت الآلهة قريبة جدًا من الحاكم. يسجل التاريخ الأثري لبلاد ما بين النهرين حوالي 3000 إله. ظهرت آلهة الأنوناكي في عهد الملك جوديا ملك لكش والسلالة الثالثة لأور. يتم تصوير الأنوناكي على أنهم آلهة سماوية ذات قوى خارقة للطبيعة ، وأعتقد أنهم هم الأشخاص الذين خلقوا البشر. بعد ذلك ظهرت آلهة العالم السفلي وانتشرت طائفتهم في بلاد ما بين النهرين. كل إله أنوناكي له طبقة مختلفة. ظهرت مجموعة أخرى من الآلهة في عصر السلالة البابلية الأولى ، كما ظهرت إيجي. ظهر إيجيجي كخادم للآلهة وبعد ذلك تمت مساواته بهم.

بمرور الوقت ، فقدت الممارسات والتعقيدات الشائعة لهذا الاعتقاد ونسيانها ، تمامًا مثل الديانات المنقرضة الأخرى. لحسن الحظ ، يتم الاحتفاظ بمعظم المعلومات والمعرفة. لقد قام المؤرخون والعلماء ، بمساعدة علماء الدين والمترجمين ، بعمل جيد ، واستعادوا المعرفة العملية بالتاريخ الديني والتقاليد ، وكان دور هذه المعتقدات في الحياة اليومية للسومريين والأكاديين ، وآشور ، والحضارة البابلية في ذلك. فترة. يُعتقد أن ديانات بلاد ما بين النهرين كان لها تأثير كبير على الأديان اللاحقة في جميع أنحاء العالم ، بما في ذلك: كنعان ، وأران ، واليونان القديمة ، والفينيقيون ، والديانات التوحيدية مثل الزابس والإسلام. كما نعلم جميعًا ، حتى نهاية القرن الرابع الميلادي ، كانت الآلهة الآشورية تعبد الآلهة الآشورية مع آلهة أخرى. إن ديانة بلاد ما بين النهرين متعددة الآلهة ، فهم يعبدون أكثر من 2100 إله مختلف ، يرتبط العديد منها بمدن أو دول معينة في بلاد ما بين النهرين ، مثل: سومر ، وأكاد ، وآشور ، ونيبال نيفيه ، وأور ، وأوروك ، ومالي ، وبابل. ومن أهم الآلهة: آنو ، إنكي ، إنليل ، عشتار (عشتار) ، آشور ، شمش ، شولمان ، تموز ، أداد / حداد ، سين (نانا) ، كور ، دغان ، نينورتا ، نيرو ، نارجار ، تيامات ، بيل و. مردوخ. جان بوتيرو هو أحد المؤرخين الذين يزعمون أن ديانة بلاد ما بين النهرين هي أقدم ديانة في العالم ، وهناك عدة ادعاءات أخرى مماثلة. منذ اختراع الكتابة في بلاد ما بين النهرين ، فهي بلا شك أقدم كتابة في تاريخ الكتابة. تأتي معرفة ديانة بلاد ما بين النهرين من الأدلة الأثرية الموجودة في المنطقة ، وخاصة المواد الأدبية ، والتي عادة ما تكتب بالكتابة المسمارية على ألواح طينية تصف الأساطير والطقوس. قد تكون الأدوات الأخرى مفيدة عند إحياء دين بلاد ما بين النهرين. كما هو شائع في معظم الحضارات القديمة ، ترتبط الأشياء المصنوعة من أكثر المواد ديمومة وقيمة بالمعتقدات والعادات الدينية ، وهذا هو سبب بقائها مرنة. دفع هذا أحد الباحثين إلى الادعاء بأن “الحياة الكاملة لشعب بلاد ما بين النهرين تستند إلى معتقداتهم الدينية ، ويمكن استخدام كل ما تبقى لديهم تقريبًا كمصدر لمعرفتهم الدينية”.

تولي حضارة بلاد ما بين النهرين أهمية كبيرة للكتابة. بمجرد اختراع الكتابة ، بين 3500-3000 قبل الميلاد ، بدا أن الكتاب مهووسون بتوثيق كل جانب من جوانب الحياة تقريبًا في مدنهم ، وهذا هو السبب في أن علماء الآثار والعلماء اليوم لديهم فكرة واضحة تمامًا. كيف كانت طريقة عيش وعمل الناس في ذلك الزمان والمكان؟ لأن كل معلم هو كاتب ، ومن أهم المواد التي تدرس في كل مدرسة في بلاد الرافدين الكتابة والكتابة. يسجل الناس ويصلون إلى معرفتنا بعد وقت طويل:

يعرّف الباحثون مصطلح “دين بلاد ما بين النهرين” على أنه جميع المجموعات العرقية التي عاشت في العراق وبابل في العصور القديمة ، من السومريين والأكاديين الشرقيين الساميين والآشوريين والبابليين إلى المعتقدات والعادات الدينية للعرب والبابليين. المهاجرون الكلدانيون الذين يعيشون في بلاد ما بين النهرين (بما في ذلك العراق الحديث وجنوب شرق تركيا وشمال شرق سوريا) حكموا المنطقة لمدة 4200 سنة ، من الألفية الرابعة قبل الميلاد حتى بلاد ما بين النهرين حتى القرن العاشر الميلادي في آشور.

أنا لست خبيراً في تعليم العلوم في العالم الحديث ، لكني أدرس بداية تعليم العلوم في الشرق الأوسط في هذه الدراسة ، يمكن أن تغطي فترة 3000 سنة بأكملها بدلاً من منذ 5000 إلى 2000 سنة. ولا هو سأعرض مثالين لعملي وأشرح لماذا أعتقد أن طلاب العلوم اليوم يجب أن يفهموا تاريخ العلوم والرياضيات القديمة في المنطقة. دور العلوم والرياضيات في العالم الإسلامي في مختلف العصور إن محكمة الخلافة العباسية الوسطى في بغداد والتي بدأت في القرن التاسع الميلادي شيء معروف ، ولكن تشتهر الرياضيات والعلوم في الشرق الأوسط ، ويمكن إرجاع تاريخهما إلى العصور القديمة ، ويمتد إلى أصل الثقافة والحضارة لا يزال هناك تمدين منذ خمسة آلاف عام. قمت بعمل غريب انا عالم اثار ورياضيات وعلم اثار. علم الآثار يتضمن شكلا يجب دراسة القمامة – أي بقايا الأشخاص الذين تركوهم وظلوا وراءهم – من أجل اكتشاف الوتيرة حياة وموت هؤلاء الأشخاص ، كيف يصنعون الأشياء ويستخدمونها لمساعدتهم على العمل والتفكير ، ولماذا هذا دفعهم للقيام بذلك. مثل أي نشاط بشري آخر ، تترك الرياضيات والعلوم نفايات. و أنا حان دوري لدراسة بقايا العلوم والرياضيات للبابليين والسومريين والآشوريين الذين عاشوا في العراق منذ ذلك الحين. آلاف السنين. من المتفق عليه أن هذه الحضارات قد تركت أدلة مادية غنية جدًا يمكن لعلماء الآثار القيام بها وجدته. يمكن للمؤرخ مثلي الذي يدرس اللغة والفكر استخدام هذا الدليل لإعادة بناء الصورة بعض أقدم العادات والأفكار الرياضية والعلمية. البلد الذي يسمى الآن العراق له العديد من الأسماء في العصور القديمة (انظر إلى نوع من الشكل 1 (تسمى المنطقة الواقعة جنوب بغداد الحديثة بابل بعد قاعدتها الرئيسية ، بابل. إلى الجنوب ، في اتجاه المستنقعات في نهاية الخليج ، توجد دولة سومر. كما حدث على قمة نهر دجلة إلى الشمال توجد الإمبراطورية الآشورية التي بناها سكان المدينة الآشورية. عادة ما تسمى المنطقة بأكملها بلاد ما بين النهرين ، الاسم اليوناني القديم ، يعني “بلاد ما بين النهرين”. لكن بالنظر إلى البابليين والآشوريين لم يستخدم السومريون هذا الاسم ، لذلك لم أرغب في استخدامه أيضًا. جنوب العراق القديم هو أصل المدن الأولى التي بدأت في التطور منذ 6000 إلى 5000 عام. كما أنه يشكل أصل الكتابة والرياضيات والعلوم والقانون والأدب. ومع ذلك ، في هذه الدراسة ، سأركز على فترتين هناك فترتان فقط ، ما يسمى بالفترة البابلية القديمة – حوالي 2000-1600 قبل الميلاد ولدت ، لذلك لدينا ثروة من الأدلة الرياضية – والعصر البابلي الجديد بعد ذلك

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

زر الذهاب إلى الأعلى